{"id":19,"date":"2010-04-28T16:25:24","date_gmt":"2010-04-28T15:25:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.avallon.ch\/?page_id=19"},"modified":"2026-01-23T15:00:12","modified_gmt":"2026-01-23T14:00:12","slug":"philippe-camby-druide","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.avallon.ch\/?page_id=19","title":{"rendered":"Philippe Camby, druide"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.avallon.ch\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/Philippe-Camby.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-360 alignleft\" src=\"http:\/\/www.avallon.ch\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/Philippe-Camby-222x300.jpg\" alt=\"Philippe Camby\" width=\"222\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.avallon.ch\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/Philippe-Camby-222x300.jpg 222w, https:\/\/www.avallon.ch\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/Philippe-Camby-759x1024.jpg 759w, https:\/\/www.avallon.ch\/wp-content\/uploads\/2010\/06\/Philippe-Camby.jpg 1206w\" sizes=\"auto, (max-width: 222px) 100vw, 222px\" \/><\/a>Philippe Camby, druide, \u00e9galement \u00e9crivain et po\u00e8te, est n\u00e9 en 1952 \u00e0 Foug\u00e8res, en Bretagne.<\/p>\n<p>Ses premiers po\u00e8mes sont publi\u00e9s par Yann Brekilien, un druide, dans la revue\u00a0Nature et Bretagne, mais Philippe Camby ne sait pas que Brekilien est un druide. La deuxi\u00e8me rencontre majeure est celle avec Claude Vaillant, le barde-po\u00e8te belgo-breton qui ignore lui-m\u00eame qu\u2019il est un druide.<\/p>\n<p>A la sortie des facult\u00e9s de Droit et de Lettres de Rennes, Philippe Camby publie, dans une collection dirig\u00e9e par son ami Michel Renouard, plusieurs ouvrages sur l\u2019identit\u00e9 celtique de la Bretagne. Ce sont\u00a0Les pr\u00e9noms bretons,\u00a0Ys et les villes englouties,\u00a0Dolmens et menhirs en Bretagne,\u00a0Les ch\u00e2teaux fantastiques de Bretagne, ce dernier sous le pseudonyme d&rsquo;Olivier Eudes. Photographe, il illustre aussi les\u00a0Fant\u00f4mes bretons\u00a0de Louis Le Cunff, et raconte l\u2019histoire de\u00a0La lib\u00e9ration de la Bretagne, dans un ouvrage illustr\u00e9.<\/p>\n<p>En France, Louis Pauwels accueille son essai sur\u00a0l\u2019\u00c9rotisme et le sacr\u00e9\u00a0dans une collection qu\u2019il dirige aux \u00e9ditions Retz (1978). Il rencontre alors H\u00e9l\u00e8ne Renart et Jacques Bergier, fr\u00e9quente Armel Guerne et Raymond Abellio, ainsi que Jean-Charles Pichon, Jean Bi\u00e8s, Pierre Emmanuel, Pierre Oster, Jean Charron et Philippe Lavastine, Francesca-Y. Caroutch et Hubert Reeves.<\/p>\n<p>Des rencontres avec Raymond Abellio, Armel Guerne, Jean-Charles Pichon et Pierre Oster sortiront plusieurs ouvrages\u00a0: Raymond Abellio,\u00a0Approches de la nouvelle Gnose\u00a0(Gallimard, 1981)\u00a0; Jean-Charles Pichon,\u00a0La terrasse du d\u00f4me\u00a0(\u00c9ditions Philippe Camby, 1982)\u00a0; laPrognostication\u00a0de Paracelse qu\u2019Armel Guerne avait traduite avant guerre, (sous le titre bien malvenu de\u00a0Les Proph\u00e9ties de Paracelse, \u00c9ditions du Rocher, 1985)\u00a0; et enfin\u00a0Une machine \u00e0 indiquer l&rsquo;univers, entretien avec Pierre Oster, que les \u00e9ditions Obsidiane publieront \u00e0 Sens, en\u2026 1992.<\/p>\n<p>Entre temps, Philippe Camby est retourn\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9, et il enseigne \u00e0 Tours \u00e0 partir de 1986 avant de rentrer en Bretagne en 1992, o\u00f9 l\u2019approfondissement d\u2019une conscience celtique le requiert.<\/p>\n<p>Paraissent alors :<\/p>\n<ul>\n<li><em>L\u2019Amour sublime. De l\u2019\u00e9treinte \u00e0 l\u2019\u00c9ternit\u00e9<\/em> (Le F\u00e9lin, 1994), et une s\u00e9rie d\u2019ouvrages bretons.<\/li>\n<li><em>Les proverbes et dictons des Bretons<\/em>, d\u2019abord, une anthologie pr\u00e9fac\u00e9e par Per-Jakez H\u00e9lias (Le F\u00e9lin, 1994).<\/li>\n<li>Puis, aux \u00e9ditions Terre de Brume\u00a0:\u00a0<em>Les Petits contes licencieux des Bretons <\/em>(2 tomes, 1996-1997)<\/li>\n<li><em>Le Petit dictionnaire licencieux de la langue bretonne <\/em>(1996),<\/li>\n<li><em>Contes et comptines des<\/em> <em>petits Bretons sages<\/em>,<\/li>\n<li><em>Devinettes et formulettes des<\/em> <em>petits Bretons sages<\/em> (aux \u00c9ditions Terre de Brume), et une s\u00e9rie d\u2019\u00e9ditions critiques\u00a0:<\/li>\n<li>Adolphe Orain,\u00a0<em>Tr\u00e9sor des contes du Pays Gallo<\/em> (Terre de Brume, 2000)<\/li>\n<li>Paul S\u00e9billot,\u00a0<em>Les joyeuses histoires de Bretagne<\/em> (Terre de Brume, 2001)<\/li>\n<li><em>Magies de Broc\u00e9liande<\/em> (arbredor.com, 2002)<\/li>\n<li>Louis-Fran\u00e7ois Sauv\u00e9,\u00a0<em>Tr\u00e9sor des proverbes,<\/em> <em>dictons, formulettes et conjurations magiques des Bretons <\/em>(Terre de Brume, 2003)<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">En arri\u00e8re-plan de ces travaux, Philippe Camby poursuit la recherche d\u2019une survivance d\u2019un enseignement druidique dans les traditions populaires. La tradition des druides \u00e9tait orale, \u00ab\u00a0et\u00a0<em>pour cette raison<\/em>, elle a \u00e9t\u00e9 perdue \u00bb, entend-on dire de tous bords. Et si, justement, elle avait \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e dans les traditions populaires ? C\u2019est l\u2019objet de ce travail \u00e9ditorial. En effet, on retrouve dans les contes bretons les bases d\u2019une sagesse pa\u00efenne et les pierres d\u2019angle d\u2019une civilisation qui n\u2019avait pas totalement disparu au XXe si\u00e8cle encore. Tout y est. Et des rituels m\u00eame que ni C\u00e9sar ni aucun auteur des Temps modernes ou de l\u2019antique universit\u00e9 franque ne pourront soup\u00e7onner. Encore fallait-il disposer de cl\u00e9s de lecture dont l\u2019usage \u00e9tait apparemment perdu. C\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e9cole du druide Telenn Aour (Alain Bocher) et de Gwenc\u2019hlan Le Scou\u00ebzec que Philippe Camby, depuis 1994, les apprend.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: medium;\">Entre deux parutions, l\u2019\u00e9crivain savoure la satisfaction de restituer au\u00a0<em>druide<\/em> Cadoc les sentences attribu\u00e9es \u00e0 l\u2019<em>abb\u00e9<\/em> Cadoc\u00a0:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"font-size: medium;\"><em>Les dicts du druide Cadoc<\/em> (Terre de Brume, 1998)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>De donner des traduction nouvelles :<\/p>\n<ul>\n<li>des<em> Triades des druides de l\u2019\u00eele de Bretagne<\/em> (arbredor.com, 2001),<\/li>\n<li>des\u00a0<em>Odes<\/em> et du<em> Cat Goddeu<\/em> de Tali\u00e9sin (Le M\u00e2che-Laurier, 2002),<\/li>\n<li>de\u00a0<em>La saga de Diarmuid et Greine<\/em> (arbredor.com, 2003),<\/li>\n<\/ul>\n<p>et d\u2019arracher aux griffes des faussaires (Thomas, B\u00e9dier, Wagner) le tr\u00e8s ancien et tr\u00e8s joyeux mythe celtique de<\/p>\n<ul>\n<li><em>Tristan et Yseult<\/em> (de B\u00e9roul, traduction nouvelle de Philippe Camby, Mille-et-une Nuits, 2004).<\/li>\n<\/ul>\n<p>C&rsquo;est en novembre 2004 qu&rsquo;il fonde l&rsquo;Ecole Druidique d&rsquo;H\u00e9lv\u00e9tie en terre neuch\u00e2teloise. Et en 2005 qu&rsquo;il a le plaisir d&rsquo;accueillir Gwench&rsquo;lan pour l&rsquo;inauguration officielle de celle-ci. En f\u00e9vrier 2011 il nomme ses deux premiers \u00e9l\u00e8ves au stade de druide et d\u00e9cide de \u00ab\u00a0passer le flambeau\u00a0\u00bb de la direction de l&rsquo;\u00e9cole ainsi que des enseignements \u00e0 la druidesse Liza. Le druide Patrick la secondant.<\/p>\n<p>D\u00e8s lors, Philippe partagea son temps entre sa patrie de Foug\u00e8res et ses voyages en Helv\u00e9tie quand il le peut. Il assure durant huit ann\u00e9es les enseignements de l&rsquo;\u00e9cole.<\/p>\n<p>Philippe Camby est parti en Avallon le 23 ao\u00fbt 2012 depuis sa ville natale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Philippe Camby, druide, \u00e9galement \u00e9crivain et po\u00e8te, est n\u00e9 en 1952 \u00e0 Foug\u00e8res, en Bretagne. 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